Brendano di Clonfert homo religiosus e homo viator: note sull'identità spirituale di un santo asceta e navigatore

Abstract

Este artículo considera y analiza los elementos ascéticos de la figura de San Brandán de Clonfert a la luz de las fuentes de los viajes brendanianos por mar (especialmente la Navigatio Brendani), para determinar la identidad espiritual de este santo navegante. A través de las observaciones aportadas, se puede convenir en que las peregrinationes brendanianas se basan en conceptos e ideales ascéticos, que son más originales que algunas de las difundidas e influyentes realidades espirituales de la Irlanda medieval temprana (el Culdee) y que también manifiestan una ligera continuidad con la literatura tradicional irlandesa (immrama). Sin embargo, la mayor influencia en la acción ascética de Brendan parece derivar del expresado ideal ascético de la tradición bíblica y de algunos de aquellos personajes religiosos que retornan en el theios aner de Bieler.

«Brendan of Clonfert homo religiosus and homo viator: notes about an ascetic saint and seafaring’s spiritual identity». This paper considers and analyzes the ascetic elements of the figure of St Brendan of Clonfert in the light of the sources on the Brendanian journeys by the sea (especially the Navigatio Brendani), in order to determine the spiritual identity of this seafaring saint. Through the observations which have been carried out, one may agree that the Brendanian peregrinationes are based on ascetic ideals and concepts, that are more original than some wide and influential spiritual realities of the early medieval Ireland (the Culdee) and that they also manifest a slight continuity with traditional Irish literature (immrama). Howewer, the greatest influence on the ascetic action of Brendan seems to derive from the expressed ascetic ideal of the Biblical tradition and from some of those religious characters who return in the bielerian theios aner.