El giro lingüístico y el problema de la intersubjetividad

Abstract

Este artículo intenta mostrar las ventajas teóricas del paradigma de la fi losofía del lenguaje sobre el paradigma de la fi losofía de la conciencia en relación con el problema clásico de la intersubjetividad. Se analiza en primer lugar la teoría de la intersubjetividad expuesta por Husserl en las Meditaciones cartesianas, a continuación se exponen las críticas fenomenológicas de Schütz y su reinterpretación analítica por parte de Habermas, y fi nalmente se muestra el modo en que Wittgenstein resuelve el problema de un modo mucho más convincente en las Investigaciones fi losófi cas

«The Linguistic Turn and the Problem of Intersubjectivity». This article tries to show the theoretical advantages of the linguistic philosophical paradigm compared to the classical «philosophy of consciousness» in relation to the intersubjectivity problem. The article presents Husserl’s theory of intersubjectivity (exposed in the Cartesian Meditations), analyses the phenomenological critics of Schütz and the analytical arguments of Habermas, and fi nally shows how Wittgenstein’s Philosophical Investigations are able to resolve the problem of intersubjectivity in a more convincing way