La praxis como objeto de prudencia aristotélica

Abstract

Aristóteles afirma que la prudencia está específicamente dirigida a la «acción» (praxis), mientras que la técnica se refiere a la «producción» (poiêsis), e insiste en distinguir tajantemente acción de producción. Pero no es obvio qué entiende bajo estos dos últimos rubros. Afirma que la acción es un fin en sí misma, pero también dice que las acciones son siempre realizadas con vistas a un fin. Esto último, sin embargo, era lo característico de la producción. Por otra parte, si, como sostiene, la prudencia consiste en la capacidad para deliberar bien sobre lo que conduce a la felicidad, ¿cómo puede ocuparse de las acciones, que son fines en sí mismas?

Aristóteles afirma que la prudencia está específicamente dirigida a la «acción» (praxis), mientras que la técnica se refiere a la «producción» (poiêsis), e insiste en distinguir tajantemente acción de producción. Pero no es obvio qué entiende bajo estos dos últimos rubros. Afirma que la acción es un fin en sí misma, pero también dice que las acciones son siempre realizadas con vistas a un fin. Esto último, sin embargo, era lo característico de la producción. Por otra parte, si, como sostiene, la prudencia consiste en la capacidad para deliberar bien sobre lo que conduce a la felicidad, ¿cómo puede ocuparse de las acciones, que son fines en sí mismas?