Recursos épicos en la caracterización de los demonios en la literatura anglosajona

Abstract

This paper deals with the characterization of devils and demons in early Old English literature (9th-10th centuries). Special attention is given to the extension of heroic conventions and images from the epic to religious texts, so that devils function as adequate antagonists for the heroes (miles Christi) of Christian poems. The following topics are particularly studied: the protrayal of a proud Lucifer who leads his comitatus in Genesis, his characterization as an exiled nobleman in Christ and Satan in comparison with the so-called elegies, and his representation as an enemy who fights verbally the protagonists of some poetic hagiographies (Guthlac, Elene and Juliana).

En este trabajo se estudian algunos rasgos recurrentes en la caracterización de los demonios en la literatura anglosajona de los siglos IX y X. Concretamente, se presta atención al recurso a elementos épicos en su caracterización, los cuales aproximan a estos antagonistas a los héroes (miles Christi) de los textos poéticos cristianos con quienes se enfrentan. En particular se estudia la exhibición en Génesis de Lucifer como el orgulloso señor de su propio comitatus, su faceta de noble exiliado y desarraigado en Cristo y Satán —en comparación con el tratamiento de los hablantes en los textos elegíacos—, y, finalmente, la presentación de los demonios en distintas hagiografías poéticas (Guthlac, Elene, Juliana), en relación con sus enfrentamientos verbales con los santos, santas y mártires que las protagonizan.