Los misterios de Eleusis en la obra de María Zambrano: un pensamiento nuevo a partir del antiguo

Abstract

El autor destaca las propuestas de María Zambrano de un pensamiento nuevo, la Razón Poética, con la que trata de superar la Razón Histórica de Ortega y la Razón Sentiente de Zubiri. Interesada por la expresión poética y trágica de Antonio Machado y de Miguel de Unamuno, la autora acude constantemente a los orígenes del pensamiento europeo para buscar y, finalmente encontrar, una fórmula moderna superadora del «racionalismo violento», responsable de los conflictos bélicos del siglo XX. Será el Mundo Clásico, su filosofía, sus mitos, su literatura, su historia, su religión, sus cultos, ritos y misterios, los que le abran una vía no exclusivamente lógica, redentora del hombre. En esta ocasión, el profesor Luis Miguel Pino ha fijado su atención en los Misterios de Eleusis, que Zambrano cita reiteradamente, porque desde ellos el hombre, en su delirio, descendía al Hades, a los ínferos, y encontraba la vía para una trascendencia consistente en dar con la identidad, casi divina, de su ser y de su existir. Textos de Zambrano, Sófocles, Píndaro y el Himno a Deméter son referidos en este artículo como un claro ejemplo de Tradición Clásica en el siglo XX.

The author emphasises María Zambrano’s proposals of a new thought, the Razón Poética (Poetic Reason), trying to go beyond Ortega’s Razón Histórica (Historical Reason) and Zubiri’s Razón Sentiente (Reason composed by intelligence and reality). Being interested in Antonio Machado and Miguel de Unamuno’s poetic and tragic expression, she frequently turns to the origins of European thought in order to look for, and finally find, a modern formula that transcends the violent rationalism, responsible for the warlike conflicts in the 20th century. It is the classic world, with its philosophy, myths, literature, history, religion, worships, rites and mysteries that would open a way not exclusively logical to redeem mankind. In this occasion, Dr. Luis Miguel Pino has paid attention to Mysteries of Eleusis, which Zambrano mentions repeatedly, since from them man, in his delirium, descended to Hades, to the underworld, and found the way to a transcendence consisting of finding the almost divine identity of being and existing. In this article, reference is made to texts by Zambrano, Sofocles, Pindar and to the Hymn to Demeter, considered to be a clear example of 20th century Classical Tradition.