Este trabajo consiste en una comparación entre los ἰαματικά de Posidipo y los ἰάματα
de Epidauro, de la que se deducen interesantes puntos de concordancia: identificación
del suplicante, lugar de origen, carácter de la enfermedad, intervención divina y feliz resultado.
Los epigramas de Posidipo ofrecen una forma muy reducida de las sanationes y las partes
del esquema ritual, que hallamos en los ἰάματα de Epidauro, en el poeta de Pela se condensan
y estereotipan.
This article consists in a comparison between the ἰαματικά of Posidippus and the ἰάματα
of Epidaurus. This comparison brings to light several points of concordance between the two
works: identification of the suppliant, their place of origin, the type of sickness, divine intervention
and the attainment of the desired cure. The epigrams of Posidippus offer a very
abridged version of the sanationes, aside from condensing and stereotyping the parts of the ritual
layout, which we also find in the ἰάματα of Epidaurus.
