Ego Fatum. O el espejo de Zaratustra

Abstract

En este texto, el autor se confronta al enigma mayor del pensamiento de Nietzsche, el del Eterno Retorno de lo Mismo. Tras criticar sus interpretaciones hoy dominantes, la de Heidegger, que hace de él un modo de despliegue de la voluntad de poder, la de Deleuze, que ve en él un «eterno retorno del Otro», muestra que la afirmación del Retorno fractura el pensamiento de Nietzsche deconstruyendo la onto-lógica del superhombre y de la voluntad de poder. Propone entonces una nueva lectura del Retorno centrada sobre la cuestión de la afectividad, de la posibilidad de una transfiguración de los afectos.

The paper discusses the most important enigma of Nietzsche’s thinking: the Eternal Return of the Same. It criticizes its current interpretations: Heidegger’s one, who reduces the Return to a modality of the Will to Power, and Deleuze’s one, who considerers it as an «Eternal Return of the Other». It shows that the affirmation of the Return shatters Nietzsche’s thinking and deconstructs the onto-logics of the Overman and of the Will to Power. Then, it sets forth a new possibility of a transfiguration of the feelings.