Efectos de la activación de la identidad moral en el humor

Abstract

En el presente artículo se investigó la percepción del humor, dependiendo de la activación o no de la identidad moral de cada persona. Para ello, se llevó a cabo un estudio en el que los participantes, divididos en dos grupos, debían puntuar el grado humorístico de los chistes que se le presentaban. En la investigación participaron 42 participantes repartidos en 2 condiciones experimentales. Se utilizaron 3 instrumentos principales: la escala de identidad moral de Aquino y Reed, una escala de hábitos diarios y características personales; y un conjunto de chistes divididos en moralmente transgresores y no transgresores. La hipótesis principal buscaba que los chistes transgresores resultaran menos puntuados en el grupo de activación de identidad moral que en el grupo control. La segunda hipótesis trataba de comprobar si había diferencias entre los chistes transgresores según el grupo al que transgredían. A pesar de que se encontraron diferencias entre los chistes, los resultados mostraron que éstas no eran debidas al grupo de los participantes. Por otro lado, se valoraron con mejor puntuación los chistes transgresores morales referidos a discapacitados físicos que los chistes con temática racista y sexista.

In the present article, the perception of humor was investigated, depending on the activation or not of the moral identity of each person. For this purpose, a study was carried out in which the participants, divided into two groups, had to rate the humorousness of the jokes presented to them. The research involved 42 participants divided into 2 experimental conditions. 3 main instruments were used: the Aquino and Reed moral identity scale, a daily habits scale, and a set of jokes divided into morally transgressive and non-transgressive. The main hypothesis sought that the offending jokes would result in lower scores in the moral identity activation group than in the control group. The second hypothesis tried to verify if there were differences between the offending jokes according to the group they transgressed against. Although differences were found between the jokes, the results showed that these were not due to the group of participants. On the other hand, morally transgressive jokes referring to the physically disabled people were rated higher than jokes with racist and sexist themes.