Recuperando algunos elementos del pensamiento de Lukács y de Husserl, se sostiene que la
elección existencial de uno mismo de que habla Kierkegaard comporta la conversión de la
contingencia —elemento esencial de la condición humana en la modernidad— en destino,
une la relación con el otro a la relación consigo mismo y comprende una experiencia subjetiva
de catarsis que nos otorga una personalidad moral.
Recovering some elements of Lukács and Husserl’s thinking, it is maintained that the
existential choice of oneself what Kierkegaard talk about involves the conversion of
contingence —an essential feature of human condition in the modernity— in destiny, it
joins the relation with the other to the relation with oneself and it comprises a subjective
experience of catharsis that gives us a moral personality.
