Μινωικές αποθέσεις θεμελίωσης: τυπολογία - μορφολογία, περιεχόμενο και λειτουργία

Abstract

το άρθρο εστιάζει σε ζητήματα τυπολογίας και ερμηνείας των μινωικών αποθέσεων θεμε- λίωσης και τις σχετικές μαγικοθρησκευτικές πρακτικές που σχετίζονται με την καθοσίωση των κτηρίων. στο πλαίσιο αυτό, επιχειρούνται συγκρίσεις και παραλληλισμοί με τους αιγυπτια- κούς και μεσοποταμιακούς κτηριακούς αποθέτες καθώς το έθιμο της τελετουργικής θεμελίω- σηςτων οικοδομημάτων καταγράφεται σε όλουςτους προϊστορικούς πολιτισμούς της Μεσογείου και της εγγύς ανατολής.

El artículo se basa en los depósitos de fundación minoicos, centrándose en temas como tipo- logía, contenido, contexto e interpretación. Como señala Hunt (2006: 128), «Los rituales

de fundación no eran prácticas de culto aisladas, sino que pertenecían a una koiné de culto que existió en todo el Mediterráneo antiguo». Parece que las ceremonias de ‘fundación’ están conectadas con la iniciación y consagración de la vida de un edificio, por lo general a través de prácticas “religiosas” y “mágicas” que incluyen el entierro ritual e integración de ofrendas de sacrificio en el cuerpo del edificio para su perdurabilidad, protección y prosperidad.

The article draws upon Minoan 'foundation deposits', focusing on issues such as typology, content, context and interpretation. As Hunt (2006: 128) points out... «foundation rituals were not isolated cult practices but belonged to a cultic koine that existed throughout the ancient Mediterranean». It seems that ‘foundation’ ceremonies are connected with the “initia- tion” and “consecration” of a building’s life, usually through “religious” as well as “magical” practices including the ritual burial and integration of sacrificial offerings into the “corps” of the building for its everlasting protection and prosperity.