La reflexión sobre la Shoá es inseparable
de la cuestión del silencio. Esto
tiene que ver con el acontecimiento mismo
que incluye el proyecto de la desaparición
total de los judíos asesinados y la
supresión de su rastro. También tiene que
ver con el lugar que esta cuestión ocupa
en el pensamiento occidental. Durante la
segunda mitad del siglo XX, una dimensión
importante de ese pensamiento está
basada en cómo la Shoá trastoca la cultura
europea y su representación misma. Por
medio de algunos ejemplos filosóficos y
literarios, la autora se propone poner de
manifiesto el paradigma de la desaparición
del sujeto, relacionado con el genocidio,
en la cultura francesa.
