Este proyecto está atravesado por el pensamiento de Slavoj Zizek. No, claro está, en el plano de lo simbólico, sino
en el de lo real. El pensamiento del filósofo esloveno no es
la clave de su interpretación, sino de la imposibilidad de su
lectura, en la medida en que Zizek nos recuerda lacanianamente que el arte solo puede ser el intento de simbolizar lo
real a través de objetos sublimes, un intento condenado al
fracaso en la medida en que lo real es precisamente aquello que escapa a la simbolización. Pero el objeto sí puede
facilitar esa irrupción bruta de la realidad frustrando el funcionamiento simbólico. Esa experiencia es el trauma. El objeto
captura nuestro deseo (de comprender). Y lo frustra, porque
no puede representar lo real. Pero lo paradójico es que en
esa carencia, en esa falla del objeto (de arte) en relación a lo
que enuncia, se marca la menor distancia posible respecto a
la experiencia del trauma que une y separa lo real y lo simbolizado.
