Approche géocritique du paysage salé dans la littérature diomienne
Autor
Flores-Fernández, MaríaFecha
2023Resumen
En Le ventre de l’Atlantique (2003), Celles qui attendent (2010) y Impossible degrandir
(2013), Fatou Diome presenta una “egogeografía” literaria vinculada a la identidad y los
paisajes del Delta del Saloum. El vínculo femenino con el paisaje se convierte en el eje central
de este estudio, al tiempo que se analizan las representaciones simbólicas y lingüísticas que
generan paradigmas de sentido en función de la posición que la sustancia salada ocupa en la
convergencia entre naturaleza, cultura, espacio y memoria. Si, para Michel Collot (2014), la
geografía literaria es la expresión de una relación concreta, afectiva y simbólica que une, según
esta investigación, a la mujer con el paisaje, la geocrítica nos permitirá arrojar luz sobre el topos
salado en el imaginario femenino senegalés. Dans Le ventre del’Atlantique(2003),Celles qui attendent(2010)etImpossible degrandir
(2013), Fatou Diome présente une « égogéographie » littéraire liée à l’identité et aux paysages
du delta du Saloum. Le lien féminin avec le paysage devient l’axe central de cette étude, tout
en analysant les représentations symboliques et linguistiques qui génèrent des paradigmes de
sens quant à la position qu’occupe la substance salée dans la convergence entre la nature, la
culture, l’espace et la mémoire. Si, pour Michel Collot (2014), la géographie littéraire est
l’expression d’une relation concrète, affective et symbolique qui lie, selon cette recherche, la
femme au paysage, la géocritique nous permettra d’éclairer le topos salé dans l’imaginaire
féminin sénégalais. In Le ventre de l’Atlantique (2003), Celles qui attendent (2010) and Impossible de grandir
(2013), Fatou Diome presents a literary “ego-geography” linked to the identity and landscapes of the Saloum Delta. The femalelink with thelandscape becomes the central axis of this study,
while analysing thesymbolic and linguistic representationsthat generate paradigms of meaning
according to the position that the salty substance occupies in the convergence between nature,
culture, space and memory. If, for Michel Collot (2014), literary geography is the expression
of a concrete, affective and symbolic relationship that links, according to this research, women
to the landscape, geocriticism will allow us to shed light on the salty topos in the Senegalese
female imaginary.