Génesis y disputas en torno a Mémoires de ma vie de Mathilde Mauté

Abstract

Mathilde Mauté concluyó la escritura de Mémoires de ma vie tres años antes de su muerte y no alcanzó a ver su obra publicada. Como exesposa del poeta Paul Verlaine padeció las dificultades editoriales esperables para una mujer del siglo XIX. En este artículo, ofrecere- mos algunos abordajes teóricos en torno de esta obra escasamente estudiada al tiempo que la situaremos en su contexto de producción y publicación. Las memorias de Mauté se posicionan en un espacio disidente respecto del orden social de la época. Con este texto de carácter neta- mente autobiográfico y reivindicativo, la autora construyó su identidad a partir de los discursos que intentaban difamarla. Así, la trama discursiva elabora una subjetividad que Mauté pretende legar a la posteridad.

Mathilde Mauté a achevé la rédaction des Mémoires de ma vie trois ans avant sa mort et n’a jamais vu son œuvre publiée. Ex-épouse du poète Paul Verlaine, elle a connu les difficultés d’édition que l’on peut attendre d’une femme du XIXe siècle. Dans cet article, nous proposerons quelques approches théoriques de cette œuvre peu étudiée et nous la situerons dans le contexte de production et publication. Les mémoires de Mauté se situent dans un es- pace de dissidence par rapport à l’ordre social de l’époque. Avec ce texte clairement autobiographique et vindicatif, l’auteur construit son identité à partir des discours qui tentent de la diffamer. Ainsi, la trame discursive élabore une subjectivité que Mauté entend léguer à la postérité.

Mathilde Mauté concluded the writing of Mémoires de ma vie three years before her death and never saw her work published. As the ex-wife of the poet Paul Verlaine, she suffered the publishing difficulties expected for a woman of the 19th century. In this article, we will offer some theoretical approaches to this scarcely studied work while placing it in the context of its production and publication. Mauté’s memoirs are positioned in a dissident space with respect to the social order of the time. With this clearly autobiographical and vindicatory text, the author constructed her identity from the discourses that tried to defame her. Therefore,the discursive narrative elaborates a subjectivity that Mauté intends to bequeath to posterity.