La acquiescentia spinozista, una virtud inmanente

Abstract

La acquiescentia, como implicación del pensar sub specie aeternitatis que es propio del tercer género de conocimiento spinozista, capacita existencialmente al modo humano para intuir (Ciencia intuitiva) el orden eterno e infinito de la Naturaleza. Desde ese género de conocimiento, la acquiescentia, en su plenitud existencial, hará posible la felicidad suprema y la superación de la idea de la muerte.

Acquiescentia, as an implication of the sub specie aeternitatis thinking characteristic of Spinoza’s third kind of knowledge, existentially qualifies the human mode to know intuitively (Intuitive science) the eternal and infinite order of Nature. From that kind of knowledge, acquiescentia, in its existential plenitude, will enable the supreme happiness and the overcoming of the idea of death.