Más allá del prójimo

Abstract

Partiendo del supuesto de Husserl de que es el yo el que, al proyectar su carne sobre el cuerpo del otro, constituye un alter Ego, se sostiene que el prójimo se presenta como un fenómeno constituido por la proyección sobre un cuerpo extranjero de una alteridad prefigurada (le restant de mi carne) en la inmanencia del yo. Del prójimo como otro-para-mí es preciso distinguir al otro en tanto que Otro, un otro trascendente, más allá de toda proyección. El trabajo plantea el problema de las condiciones de posibilidad de una relación verdadera —más allá del prójimo— con este otro en tanto que Otro.

From Husserl’s assumption about it is the ego who, proyecting his flesh on alter’s body, constitues an alter Ego, it is sustained that the neighbour is a phenomenon constituted by the projection, on a foreign body, of a preformed alter (le restant of my blesh) in the inmanency of the self. It is necessary to distinguish the neighbour as the other-for-me from the other like the Other, a transcendental other, beyond any projection. The paper points out the subject of conditions of possibility of a true relation —beyond the neighbour— with this other like Other.