Libanio presenta en su Declamación XXVI a un misántropo que se dirige al Consejo para
obtener el permiso para suicidarse, porque se ha casado con una mujer charlatana y no puede
soportarlo. Para la construcción de sus personajes el autor ha tomado dos puntos de referencia.
Por un lado, la práctica de las escuelas de retórica, en las que uno de los temas sobre
los que se trabajaba en los ejercicios preparatorios era la conveniencia o no de casarse. Por otro,
la comedia ática, que se burlaba de los defectos femeninos y prevenía sobre los peligros de
tomar esposa, dentro de una larga tradición misógina que está presente desde los comienzos
de la literatura griega.
