Antroposofía y tragedia en la interpretación heideggeriana de la Antígona de Sófocles

Abstract

A la propuesta humanista sobre la esencia del hombre desarrollada por la antropología kantiana, Heidegger responde con una antroposofía trágica. Desde la diferencia ontológica encuentra en la Antígona de Sófocles, a partir de la Kehre y con Hölderlin como guía, la clave hermenéutica que nombra la condición humana: deinótaton. Este pensar, desarrollado a partir de los presocráticos y fundado en la nueva comprensión del ser como acontecer, descansa en una comprensión fenomenológico-hermenéutica del lenguaje que hará del griego y del alemán las lenguas que responden a la llamada del ser según las exigencias de alétheia.

To the humanist proposal about the essence of human developed by the kantian anthropology, Heidegger replies with a tragic anthroposophy. From the ontological difference he finds in the Antigone of Sophocles, based on the Kehre and Hölderlin as a guide, the hermeneutics clue which designates the human condition: deinótaton. This way of thinking, developed based on the presocratics and founded on the new understanding of being as happening, is settled on a phenomenologic-hermeneutics understanding of the language which will make Greek and German become those languages which answer the call of being according to alétheia’s demands.