Miss World in Nigeria: Eurocentrism and the Problem of Islamophobia

Abstract

Este artículo comienza con una breve discusión sobre el feminismo global y los peligros implícitos en el Eurocentrismo para el feminismo occidental, analizando detalladamente el ejemplo de formas de representación islamofóbicas. Se plantean algunas de las cuestiones clave dentro de esta área, que incluyen el universalismo, los derechos humanos de las mujeres y el respeto de la diferencia en el contexto de la herencia colonial. Después se examina el intento de celebrar el concurso de Miss Mundo en Nigeria en 2002 como respuesta al éxito que supuso la primera ganadora africana negra del concurso en 2001. Profundiza en las contradicciones y las respuestas occidentales, centrándose específicamente en una campaña de internet y en cuestiones de eurocentrismo. Enfatiza la importancia de la voz para las mujeres del Tercer Mundo, pero también de la capacidad de ser oídas.

The article begins with a brief discussion of global feminism and the dangers for Western feminism of Eurocentrism, looking in detail at the example of Islamophobic modes of representation. It raises some of the key issues in this area, which include questions of universalism, women’s human rights and respect for difference in the context of the legacies of colonialism. The article then moves on to look at the attempted staging of the Miss World pageant in Nigeria in 2002 in response to the success of the first Black African winner in 2001. It examines the contradictions in play and looks in some detail at western responses, focusing on one specific internet campaign and questions of Eurocentrism. It stresses the importance of voice for ‘Third World’ women, but also of access to being heard.